8/31/2011
8/26/2011
霍馬疗法
www.homa1.com
www.homatherapyindia.com
Homa Therapy 的效果
環境的保護
建立了生物圈保護
淨化大氣，水和土壤。
提供了一個緩衝區，以污染。
激發活力，滋養，帶來生態系統恢復平衡。
Agnihotra減少了影響該地區的致病細菌。
減少地區的犯罪率。
可以提高地下水資源的質量。
免受放射性
淨化大氣中的否定性
可以從自然災害提供保護
霍馬疗法是治疗气候的工程師.
農業
創建一個健康的重要環境，有利於農作物生長和健康的動物。
增加微生物在土壤中。
增加土壤的水分保持能力。
增加水溶性磷酸鹽從而使更多的提供給植物，減少難溶性磷殘留在土壤中的一個重要原因是土壤的不平衡，由於人為的應用磷肥。
增加水溶性里的天然磷酸盐
協助疾病和蟲害控制
增強營養和活力內容堆肥和韋爾米，堆肥
粉煤灰是一種藥用動物疾病的整體補救
健康
有助於保持健康
是一個補救的各種健康欠佳
Agnihotra再次腦細胞净化。
使肌膚复活。
它淨化血液。
中和壓力
有效於戒毒所
平衡身體的動態平衡
平衡和清晰度帶來的心理和情緒狀態
作為一個可以利用的心理治療方法
是一個偉大的援助用於癖嗜
奇異的太阳景像.我活到现在都还没看过.Amazing, Homa therapy
On 26th December, 2005 Shree Vasant told a small group of people at Bhrugu Aranya Homa Farm in South of Poland that on the 18th January of the next year, special energies would be given to the planet. Subsequently a group of people from various countries gathered at Homa Therapy Goshala, Maheshwar, India on 18th January, 2006. This video taken by Reiner Sczypior, records the sunrise on that particular day.
在2005年12月26日Shree Vasant告訴一小群人在Bhrugu Aranya霍馬農場位于南部的波蘭，關於第二年1月18日，特殊的能量會考慮给于這個星球。隨後一群人來自不同國家聚集在霍馬治療Goshala，Maheshwar，刚好是在印度1月18日，2006。這部影片由Reiner Sczypior，記錄了日出在那個特定的日子。
8/24/2011
看书分亨(3)
1.)倘若你有感於消極观念生起时,你必须要进一步的掀起 <光明的積極观念> 来消除它. 例如你發现我生病了, 我太累啦. 我運气不太好, 我太寂寞啦. 狐独啦等. 消極观念时, 请立即的照左列方式掀起積極的光明观念.
a.) 因为无限的神力在我的裹面, 所以我是永远健康的.
b.) 在神爱圍繞与守護下, 我从来就未曾狐独或寂寞过.
c.) 在神力的啟導下, 我所做的一切都必然成功.
2.)在生命实相的话, 我们提倡刚起床时的十五分鈡修習神想观, 因为刚起床的时刻, 正是潜意识吸叫暗示最佳的时候, 因而把 '我是神子, 具有无限的健康, 无限的爱, 无限的智慧, 一切的好事都将接踵而来' 的暗示之语反覆唸个廿遍之后.
这些積極的光明語句将烙印在潛意识大海中而產生殊勝的效用来.( 我是佛子,每天在各方面都有更高一層的成就.)
3.)宗教本是人们獲取生命自由为宗旨, 其实宗教的基本目標, 乃是教人看清内在的生命之完美自由性. 进而發揮全智全能的佛性功能以建立健康美满及爱的生活.
a.) 因为无限的神力在我的裹面, 所以我是永远健康的.
b.) 在神爱圍繞与守護下, 我从来就未曾狐独或寂寞过.
c.) 在神力的啟導下, 我所做的一切都必然成功.
2.)在生命实相的话, 我们提倡刚起床时的十五分鈡修習神想观, 因为刚起床的时刻, 正是潜意识吸叫暗示最佳的时候, 因而把 '我是神子, 具有无限的健康, 无限的爱, 无限的智慧, 一切的好事都将接踵而来' 的暗示之语反覆唸个廿遍之后.
这些積極的光明語句将烙印在潛意识大海中而產生殊勝的效用来.( 我是佛子,每天在各方面都有更高一層的成就.)
3.)宗教本是人们獲取生命自由为宗旨, 其实宗教的基本目標, 乃是教人看清内在的生命之完美自由性. 进而發揮全智全能的佛性功能以建立健康美满及爱的生活.
8/19/2011
8/17/2011
来一次道教著作.
太上老君-清靜經
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。
夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也，能遣之者：內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既無，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。
上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德，執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心，既有妄心，即驚其神，既驚其神，即著萬物，既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱，煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣！
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